Date : 21 novembre 2006

Titre : LA FAMILLE EXALTANT LA SEXUALITÉ ABSOLUE* EST LE MODÈLE POUR L’ABSOLU, LA PAIX ET L’IDÉAL DIVINS ET LE ROYAUME GLOBAL

Quand commence la paix ?

Ce jour marque un palier dans l’histoire de la providence de Dieu ; nous entamons la 47e année depuis la déclaration du jour des Enfants. Le cours providentiel de la restauration par l’indemnité passe par quatre jours marquants. On doit les établir afin d’accomplir le but de Dieu pour la création que perdirent nos premiers ancêtres, Adam et Ève, en chutant. Il s’agit du jour de Dieu, du jour des Parents, du jour des Enfants et du jour de la Création. La victoire de la cérémonie de couronnement pour la souveraineté de Dieu, en 2001, et le commencement de la providence de Cheonilguk (le Royaume de Dieu) qui a été proclamé au moment de la cérémonie d’entrée du palais de la paix de Cheon Jeong et de la cérémonie de couronnement en juin 2006. Depuis, c’est la première fois que nous célébrons le jour des Vrais Enfants, l’un de ces quatre jours marquants de la providence

Comment bâtir la paix ?

L’importance d’une éthique sexuelle absolue

Il incombait à Adam et Ève de fonder une famille modèle, idéale et en paix. Dieu, l’Être absolu, créa les êtres humains comme Ses enfants pour imprimer en eux des valeurs absolues sur la base d’un critère absolu. L’être humain doit donc suivre la voie de ce critère absolu et se plier aux exigences du chemin céleste. Autant dire que nous devons suivre le chemin de vie qui nous est destiné pour honorer* Dieu, l’Être absolu, comme notre Parent. Autrement dit, pour pouvoir parfaire la ressemblance à Dieu et obtenir la stature de personnes de caractère qu’on puisse appeler fils et filles de l’Être absolu, il est essentiel de suivre un chemin qui repose sur le critère absolu voulu par Dieu. L’essence de ce chemin est un critère de sexualité absolue.

Le premier pas est de garder une éthique sexuelle absolue avant de se marier. Une fois nés, un processus de croissance nous fait passer de la petite enfance à l’enfance dans un milieu sûr et protégé, sous l’affectueuse tutelle de nos parents. Puis l’entrée dans l’adolescence signale le début d’une vie nouvelle et dynamique alors que nous forgeons des liens sur un plan totalement nouveau avec notre entourage, ainsi qu’avec toutes les choses de la création. C’est le moment où l’on commence à suivre le chemin pour devenir un être humain absolu (intérieurement, par la perfection du caractère, et, extérieurement, en devenant adultes. Tout être humain, quel qu’il soit, se trouve alors placé devant une obligation absolue à laquelle il devra se plier : il s’agit de maintenir sa pureté. La pureté sexuelle découle d’un code d’éthique sexuelle, pour l’être humain, qui est absolu. Ce don de Dieu à Ses enfants est une responsabilité et un devoir qu’ils sont destinés à remplir pour accomplir l’idéal de création. Il s’agit donc là d’un chemin céleste pour parfaire un modèle absolu de sexualité absolue.

Quelle fut la parole précise, le seul et unique commandement que Dieu donna à Adam et Ève, les premiers ancêtres humains, au temps de leur création ? C’était le commandement et la grâce de maintenir le critère absolu d’abstinence sexuelle jusqu’à ce que Dieu approuve leur mariage. Nous le trouvons dans le passage biblique avertissant Adam et Ève d’une mort certaine le jour où ils mangeraient le fruit de la connaissance du bien et du mal. S’ils s’étaient abstenus d’en manger et avaient gardé le commandement de Dieu, ils auraient parfait leur caractère et, comme cocréateurs, se seraient tenus sur un pied d’égalité avec Dieu, le Créateur. Ils auraient de plus pris possession de la création et seraient devenus les seigneurs de l’univers, jouissant d’un bonheur éternel et idéal. Cet ordre de préserver leur pureté était la grâce de Dieu permettant de se marier avec Sa Bénédiction comme Ses vrais enfants, devenir un vrai couple, produire de vrais enfants et devenir de vrais parents. Le commandement se révèle alors dans toute sa portée : ce n’était rien d’autre que cette éthique sexuelle absolue qui est un principe de la création de Dieu. Le commandement de Dieu tout au long de l’histoire recèle cette profonde vérité : l’être humain doit hériter et s’approprier un modèle d’éthique sexuelle qui fait intrinsèquement partie de l’idéal de Dieu pour la création afin de parfaire son individualité d’enfant de Dieu et de s’établir comme seigneur de la création.

Vient ensuite le modèle absolu d’éthique sexuelle dans les relations entre mari et femme. Plus précieuse que la vie elle-même, c’est la loi céleste de fidélité absolue. Les époux sont des partenaires éternels donnés l’un à l’autre par Dieu. Avoir des enfants, c’est devenir co-créateurs de l’amour vrai, de la vraie vie et du vrai lignage et la source originelle de ce qui est absolu, unique, immuable et éternel. Un principe céleste veut en effet qu’on ne puisse engendrer des enfants par soi-même, même en vivant mille ans. Comment ceux qui gardent leur pureté avant le mariage et que Dieu unit comme époux dans la pureté peuvent-ils dévier de la voie céleste et s’écarter pour suivre un mauvais chemin ? L’être humain diffère de l’animal. S’il saisit le but de Dieu en le créant comme Son enfant, il verra que suivre la mauvaise voie, c’est une offense au Créateur, une trahison qui dépasse l’entendement ; c’est un chemin de destruction sur lequel on creuse sa tombe. Ouvert par la chute, ce chemin transgresse le domaine de l’idéal de la création.

La sexualité absolue est la plus grande grâce que Dieu ait donnée à l’humanité. Sans suivre la norme de l’éthique sexuelle absolue, le chemin vers la perfection du caractère et la maturité spirituelle se referme. De plus, sans affermir le socle de l’éthique sexuelle absolue dans une vraie famille par des êtres devenus parfaits, Dieu est dans l’incapacité d’asseoir Son statut de Dieu personnel et de Dieu incarné. Dieu, l’Être absolu, doit directement régner sur nos vies et vivre en partageant la joie avec nous. Pour cela, nous, qui avons été créés comme Ses partenaires objets et Ses enfants, devons avoir la forme d’une famille parfaite, fondée sur le critère de l’éthique sexuelle absolue, comme Dieu l’a voulu. Seulement dans une famille qui exalte l’éthique sexuelle absolue pouvons-nous créer des liens fondés sur un modèle idéal d’éthique sexuelle pour la vie tel qu’il aurait dû être à l’origine. Cette vie regroupe plusieurs générations ensemble : grands-parents, parents, enfants et petits-enfants. Tâchez de bien comprendre que la vie éternelle de Dieu et la vie éternelle de l’être humain ne sont possibles que sur ces bases.

Ainsi, si Adam et Ève, tenus par une éthique sexuelle absolue, avaient parfait leur individualité selon la volonté de Dieu et entamé leurs liens conjugaux sous Sa Bénédiction, ils auraient connu une union complète avec Lui. Dieu aurait demeuré dans leur union. En outre, leurs enfants se seraient liés à cet ordre céleste de l’amour, jouissant d’un lien direct avec Dieu comme leur Parent. En somme, le mariage d’Adam et Ève parfaits, fondé sur leur éthique sexuelle absolue, aurait été le mariage de Dieu Lui-même. Dieu étant à jamais Dieu, Adam et Ève aussi seraient devenus des incarnations de Dieu. Ils seraient devenus le corps de Dieu. Il aurait résidé à l’intérieur de leurs esprits et de leurs coeurs pour devenir le Vrai Parent de toute l’humanité tant dans le monde spirituel que dans le monde physique, sur la base d’une éthique sexuelle absolue.